Opis atrakcije
Na obali Bijelog mora možete vidjeti mnogo spomenika narodne umjetnosti, ali posebno mjesto rezervirano je za nadgrobne spomenike, kapele, koje se na sjeveru nazivaju "kupusom". Ova neobična djela narodne umjetnosti bila su rasprostranjena do kraja 19. stoljeća na sjevernim grobljima. Danas je rijetkost vidjeti takvu kapelu - one su praktički nestale, pojedinačne kapele koje su pronašli istraživači nisu dale potpunu sliku umjetničkih obilježja ovih malih građevina. Naučnici s posebnim zanimanjem proučavaju starovjerničko crkveno dvorište pronađeno u blizini sela Shuertskoye; jedinstvenost leži u sačuvanim rijetkim djelima narodne umjetnosti rezbarenja i obrade drveta.
U novgorodskim kronikama 15-16. Stoljeća postoje zapisi o velikom broju kapelskih križeva koji su stajali na ulicama, mostovima i trgovima Velikog Novgoroda. Primjeri umjetničke umjetnosti drvorezbarstva bili su "Čudesni krst" (16. vijek) na Volhovskom mostu i "Poklonski krst" (14. vijek) na strani Sofije. A. Morozov, istraživač sjevernog teritorija, izvještava da su "1594. Nizozemci primijetili da su vidjeli" mnogo križeva "na Medynskom skretanju polarne obale Mezen, od kojih je jedan bio ukrašen nevjerojatnom umjetnošću s ruskim slovima."
U drugoj polovici 19. stoljeća. poznati povjesničar ruske arhitekture V. I. Dal zainteresirao se kada je ugledao klesanu kapelu-stub. 1875. u časopisu Zodčij objavio je crtež rezbarenog stupa pronađenog u okrugu Vetluzhsky u pokrajini Kostroma. U I. Dahl je vjerovao da takve stupce treba pripisati najstarijem razdoblju u povijesti naše kulture. NN Sobolev također daje nekoliko mogućnosti za takve kolumne, istaknuo je njihovu važnu ulogu u razvoju ruskog narodnog drvorezbarstva. Međutim, ovi istraživači nisu imali dovoljno materijala za potpuno proučavanje bogatstva ukrasnih ukrasa i arhitektonskih oblika u tim djelima narodne umjetnosti.
Među stupovima-kapelicama izuzetno je rijetko vidjeti iste; iznenađuju raznolikošću arhitektonskih oblika i ukrasnim rezbarijama. Najčešći ukrasi na stupovima su perle, žice, gradovi, žljebovi, oblici gljiva i drugi motivi. Rezbareni stupovi zelja dva su tipa: ravni, sa uklesanim obrisima i okrugli, obrađeni sa četiri strane. Okrugli stupovi pojavili su se ranije od ravnih; bili su postavljeni na crkvenim dvorištima do sredine 19. stoljeća.
Također, okrugli stubovi zajedno sa tetraedarskim su naj umjetničkiji. Obično se ti postovi sastoje od tri dijela: osnove, prtljažnika i futrole sa ikonama. Osnova stupa bila je ukopana u zemlju, prtljažnik je bio pod posebnom pažnjom stolara i rezbara, gornji dio stupa - kovčeg sa ikonama - bio je u obliku zatvorenog dvovodnog krova sa figurastim grebenom.
Ravni stubovi podvrgnuti su nešto drugačijoj umjetničkoj obradi drva. Imali su ukras samo na prednjoj strani, a samu kompoziciju činila je podloga, prtljažnik i kovčeg sa ikonama. No svi su ovi elementi značajno promijenjeni zbog obrade i dekorativnih tehnika. Baza je jače stršila i bila je ukrašena brojnim okomitim utorima, neki su im umjetnici dodali sliku, kompozicijski ponavljajući obrise stupa. Središnji dio imao je ovalni oblik izdužen prema gore, završen ispod kućišta ikone s dva uvojka. Ukras futrole sa ikonama sastojao se od isklesanih slova - ime, prezime, patronim i datum smrti osobe koja je sahranjena ispod stuba.
