Crkva Vaskrsenja Hristovog u Zhuravlevu opis i fotografija - Rusija - Lenjingradska regija: Boksitogorski okrug

Sadržaj:

Crkva Vaskrsenja Hristovog u Zhuravlevu opis i fotografija - Rusija - Lenjingradska regija: Boksitogorski okrug
Crkva Vaskrsenja Hristovog u Zhuravlevu opis i fotografija - Rusija - Lenjingradska regija: Boksitogorski okrug

Video: Crkva Vaskrsenja Hristovog u Zhuravlevu opis i fotografija - Rusija - Lenjingradska regija: Boksitogorski okrug

Video: Crkva Vaskrsenja Hristovog u Zhuravlevu opis i fotografija - Rusija - Lenjingradska regija: Boksitogorski okrug
Video: Древньоєгипетський ОКУЛЬТИЗМ в ЦЕРКВІ маєте? А якщо знайду? | Єгипетський блог 10 2024, Jun
Anonim
Crkva Vaskrsenja Hristovog u Žuravlevu
Crkva Vaskrsenja Hristovog u Žuravlevu

Opis atrakcije

Crkva Vaskrsenja Hristovog nalazi se u selu Zhuravlevo, Boksitogorska oblast. Od pamtivijeka, Zhuravlevo je imalo Suglitsky crkveno dvorište. Podrijetlo njegovog imena povezano je s rijekom Loam koja ovdje protiče.

Zhuravlevo je nekada pripadalo novgorodskoj zemlji, koja je bila podijeljena na pet četvrtina, a ona - na crkvena dvorišta. Suglitski pogost bio je dio Bezhetske Pyatine. Prvi spomen crkvenog dvorišta javlja se 1498.-1499. Sljedeća poruka se odnosi na 1581-1583, kada su knez Zvenigorodski i službenik Sergeev prepisali Bezhetsku pyatinu. Odvojene zemlje ove volost dodijeljene su Kazanskim Tatarima. Mnogi od njih su nakon invazije na Batu završili u Rusiji, a njihovi su potomci na kraju postali prožeti ruskim duhom i prihvatili pravoslavlje. Nakon zauzimanja Kazanja, počelo je širenje pravoslavlja među Tatarima, zbog čega je nastao čitav narod - Kryasheni. Službenim Tatarima data je zemlja za "hranjenje". Dakle, najvjerojatnije su se Tatari pojavili u Suglitskoj volosti.

Naziv "groblje" sugerira postojanje hrama na njemu. Iako se u pisanoj knjizi iz 1498.-1499. Ne spominje crkva na porti, najvjerovatnije je to bila ona. Kasnije je ova crkva obnovljena i dopunjena kapelom sv. Ivana Bogoslova.

1820. stanovnici sela Somino, u blizini Žuravljeva, zatražili su od cara Aleksandra I da u njihovom selu sagradi crkvu u čast apostola Petra i Pavla. Ovim poslom se bavio grof Arakčejev, koji je ovdje s carem posjetio 1823. Nakon toga je stigao službenik sa zadatkom iz Sankt Peterburga. Zemlja je ovdje pripadala dvojici zemljoposjednika: P. Kulebyakini i I. D. Mamaev.

Mamaev je vjerovao da će izgradnja crkve u Sominu dovesti do propadanja Suglitske parohije. S tim u vezi pokrenuo je aktivnu aktivnost i na mjestu Suglitske crkve 1830. godine izgradili su petokupolnu katedralu uskrsnuća koja ima osam prijestolja. Jedno od prijestolja bilo je posvećeno Nikoli, a drugo Iliji proroku. Ostatak prijestolja osvećen je u čast Jovana Bogoslova, Znaka Presvete Bogorodice, Arhanđela Mihaila, Svih Svetih i Velike Gospe. Glavni tron bio je posvećen Hristovom vaskrsenju. Ovaj broj prijestola jedinstven je za seoski hram. Čak i Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu ima samo tri prijestolja.

Nakon smrti Mamajeva, sahranjen je u blizini crkve vaskrsenja koju je sagradio.

Među igumanima hrama koji su ovdje služili u 19. i 20. stoljeću vrijedi spomenuti P. F. Sokolov, N. Antonsky, A. Onufrievsky, I. Sozin, N. Ivoninsky.

Nakon revolucije sudbina hrama se pokazala tužnom. Godine 1937. u njemu su prestale službe. A 1941. hram je zatvoren. Ikone su djelomično opljačkane, a ostale su sačuvali vjernici.

Godine 2003. otac Gennady Belovolov, rektor crkve Petra i Pavla u Sominu, posjetio je crkvu Vaskrsenja. Vjernici iz Žuravljeva i drugih okolnih sela okupili su se na prvoj službi u crkvi. Do sljedeće posjete oca Genadija, zahvaljujući naporima lokalnog stanovništva, crkva je već očistila smeće, a trule grede su izvađene.

Oživljavanje hrama je moguće, jer mještani i dalje čuvaju ikone iz crkve Vaskrsenja, spašene od varvarskog uništenja u sovjetsko doba. Preživjelo je čak i jedno od zvona. Vjernici rado vraćaju ove relikvije, ali samo ako hram ponovno postane operativan.

Dana 14. oktobra 2004. godine, otac Aleksandar, dekan manastira Tikhvin u crkvi Vaskrsenja Hristovog, služio je moleban za blagoslov vode, a takođe je osvetio i dio crkve koji se nalazi desno od glavnog ulaza, koji je bio popravljene na trošak i trud župljana.

Fotografija

Preporučuje se: