Opis atrakcije
Kazanska skita, osvećena u čast Kazanske ikone Majke Božje, nalazi se na ostrvu Konevec, koje se nalazi u jugozapadnom delu Ladoškog jezera. Dužina otoka ne prelazi 8 km, a širina 3 km. Rođenje manastira Bogorodice nalazi se donekle udaljeno od većine manastirskih zgrada, u centralnom delu ostrva na najvišoj tački, takozvanoj Svetoj Gori, čija najveća visina dostiže 34 m.
Izgradnja Kazanskog skita datira iz perioda od 1794. do 1796. godine. Proces izgradnje odvijao se pod rektorom Rođenja manastira Bogorodice, ocem Adrijanom, koji je na dužnost stupio 1790. godine po nalogu mitropolita Gavrila iz grada Sankt Peterburga. Poznato je da je monah Arsenije, koji je bio osnivač hrama u ime Rođenja Bogorodice, živio 3 godine na Svetoj Gori u potpunoj samoći. Otac Adrian je također bio sklon povučenom životu poštujući strogi post. Odlučio je otići u Sankt Peterburg i zatražio od mitropolita Gavrila dozvolu za izgradnju crkve u čast Kazanske ikone Majke Božje. Odlučeno je da se skit imenuje imenom ikone Kazanske Bogorodice zbog pojavljivanja Bogorodice za života oca Arsenija, nasljedniku Arsenija, kao i starješini po imenu Joakim, što se dogodilo upravo na Svetoj Gori.
Sredinom 1794. godine počela je izgradnja isposnice. Zbog toga je u blizini Svete planine započela sa radom tvornica cigle, koja je isporučila materijal neophodan za radove. Izgradnja hrama trajala je samo dvije godine, uključujući izgradnju zvonika i šest bratskih ćelija. Osvećenje hrama dogodilo se u ljeto 13. juna 1796. godine. Otac Tadej postao je stanovnik novog skita, koji je ovdje živio do 1799. godine, nakon čega je sahranjen na istočnoj strani crkve. 1817. drveni krovovi hrama zamijenjeni su, a zgrade obnovljene.
Dužina zgrade hrama bila je 18 m, širina - 7 m. Vjenčanje hrama izvedeno je u obliku male kupole od luka. S istoka su oltarske apside, sa zapada - jednoslojni zvonik sa sedam zvona. Težina najvećeg zvona dostigla je 738 kg, prosječnog - oko 245 kg. Jedno od zvona hramu je poklonio trgovac Tselibeev, a nekoliko zvona bogati i plemeniti trgovac F. Nablikov. Što se tiče stilskog rješenja hrama, on je u većoj mjeri izgrađen u tradicijama drevne ruske hramske arhitekture s nekim obilježjima baroka iz 18. stoljeća. Unutrašnji zidovi crkve, zvonik i hram potpuno su okrečeni, štoviše, hram praktički nema posebnih ukrasa.
Oko crkvene zgrade Kazanskog skita nalaze se monaške zgrade, koje čine veliki pravokutnik po obodu skita dužine 44 m i širine 30 m. U tim zgradama nekada nisu bile samo monaške ćelije locirane, ali i brojne ostave te prostranu trpezariju.
U toploj sezoni monasi skita provodili su vrijeme radeći u vrtu, a također su i grijali drva za grijanje. U jesen su požnjeveni uzgojeni usjevi i berba povrća. Hladna sezona prošla je za stanovnike skita za rukotvorine. Ako su braća imala vremena, tada su se najčešće trošila na čitanje patrističkih knjiga ili Evanđelja. Prema tradiciji Kazanskog skita, monasi su morali živjeti neovisno, osiguravajući sebi sve što im je potrebno. Hrana je morala biti nužno posna, bez mlijeka i ribe, a sastojala se od povrća s kruhom, biljnog ulja i sokova od sjemenki. U hramu se čitanje Psaltira nužno održavalo u znak sjećanja na dobročinitelje skita.
Danas se život ponovo oživljava u Kazanskom skitu. Vrijedi napomenuti da sada u njoj živi jeromonah o. Varakiel, koji je u ovu regiju došao iz Baalama. Kako se ne bi narušio njegov mir, nije dozvoljeno ući u unutrašnji dio skita bez dobijanja posebnog blagoslova.
Nedaleko od Kazanskog skita postoji staza koja vodi duž Svete planine i završava na rubu šume. Odavde vodi staza koja vodi do gustog dijela smrekove šume, nakon čega se silazi. Nekada je bilo stepenište, ali sada možete vidjeti samo uništene kamene gromade.
