Opis atrakcije
Crkva Ilija nalazi se u samom centru Jaroslavlja. Ovo je jedan od najistaknutijih arhitektonskih spomenika 17. stoljeća, koji je sačuvao jedinstvene slike tog vremena.
Vjeruje se da je ova crkva prvi hram u Yaroslavlu. Gradska legenda kaže da je u blizini bilo mnogo medvjeda. To potvrđuje toponimija: rijeka na čijem se ušću u Kotorosl ovdje nastalo prvo naselje zove se Medvedica, a samo naselje se zvalo Medvjeđi ugao … Jedan od medvjeda je posebno smetao stanovnicima, a potom i princu Yaroslav Mudri, osnivač grada, otišao je u lov i ubio ga. To se dogodilo na dan proroka Ilije, a crkva sv. Ilya.
Međutim, prvi spomen hrama u pisanim izvorima datira iz 1612. godine i povezan je s poštovanom ikonom Jaroslavskog Spasitelja. Kada su ovu ikonu nosili u povorci krsta pored crkve Ilije proroka, ovdje je ozdravio slijepi dječak.
Braća Skripin
Crkva Ilija nalazila se u samom centru grada i bila je voljena od trgovačke klase. Ubrzo je u blizini izgrađena još jedna crkva - topla Pokrovskaja, a 1647-1650, kada su obje bile dotrajale, nastala je sadašnja zgrada. Braća Skripin, Bonifatius i Anikey (Ioanniki) donirali su novac za ovu izgradnju.
Klan Skripina najbogatiji je i najpoznatiji klan građana koji trguje ljudima iz Jaroslavlja u 17. stoljeću. Doselili su se ovamo iz Novgoroda nakon što ga je opustošio Ivan Grozni. Skripini su se obogatili trgovinom sa Sibirom - preko njih je prošla sva trgovina krznom i sibirskim zlatom. Za svoju su crkvu dobili svetište - česticu Gospodnjeg ogrtača iz onog koje se čuvalo u Moskvi. Uručio im ih je patrijarh Josip. Za nju je uz crkvu bila pričvršćena zasebna kapela Rizpolozhensky sa šatorima, u kojoj se ovo svetište čuvalo u bogatom svetištu od srebra.
Najpoznatiji ikonopisci pozvani su da oslikaju crkvu - to je bilo artel Gurije Nikitin … Stariji brat Bonifacije umro je 1680. godine, a posao je završio pod njegovom udovicom Ulitom Markovnom. Vanjski zidovi crkve također su oslikani ukrasima - biljem i cvijećem, nažalost, od ove slike nije ostalo ništa. Međutim, nakon mnogih renoviranja, sačuvao se samo "Raspeće" na zapadnom trijemu. Sačuvan je i najbogatiji rezbareni ukras prozora i trijema. To su držači, perle, lukovi, cvijeće, fantastične ptice i životinje.
Nekadašnja topla Zastupnička crkva je srušena, ali je sagrađena topla Pokrovska kapelakoji je galerijom bio povezan s glavnom zgradom.
Za novo zvonici zvona su posebno izlivena. Osmougaoni zvonik postavljen je tako da se rimuje s četverovodnim krajem krova Rizopoloženske kapele. Ispostavilo se da se tradicionalni hram s pet kupola nalazi između dvije slične, ali ipak različite kule sa šatorskim krovom, okružen galerijama i ukrašen prednjim trijemom sa zapada i još jednim jednostavnijim sa sjevera. Crkva izgleda potpuno drugačije sa sve četiri strane.
Crkvu su Skripini sagradili zapravo za sebe, u svom dvorištu, a i kao trgovački centar: u njenim podrumima i u blizini nalazila su se skladišta robe, a pored kamene ograde kojom je bila ograđena, pored kuća za svećenika i parabolu uređene su trgovačke radnje. Cijeli kompleks, prema kasnijim lokalnim povjesničarima, više je ličio na mali manastir. Ilijasova crkva postala je grobnica Skripina, u njoj su sahranjena oba brata - Anikey i Bonifatius, u granicama mučenika Gurije, Sammona i Aviva. Ovaj bočni oltar bio je njihova matična crkva, a oni su iz Novgoroda donijeli štovanje ovih svetaca, koji su se smatrali zaštitnicima ognjišta i porodice. Još jedno ograničenje posvećeno je u čast sv. Varlaam Khutynski, koji je takođe bio veoma cijenjen u Novgorodu.
Crkva je ukupno sačuvala osam sahrana predstavnika porodice Skripin. Misterija je šta se dalje dogodilo s ovim klanom - spominju se tek u 16. -17. Stoljeću, a do 18. stoljeća klan je očito nestao.
XVII-XX vek
Crkva Ilije proroka gotovo je u potpunosti zadržala svoj izvorni izgled, ali je ipak doživjela restrukturiranje. U 18. stoljeću pozakomarno krovište zamijenjeno je četverovodnim krovom. Šindre su zamijenjene pahuljicom. Takav pokrov, oponašajući drvene pločice na kupolama, bio je karakterističan "zaštitni znak" jaroslavske arhitekture u to doba.
Ovaj hram postao je središte novog Jaroslavlja, obnovljen prema općem planu 1778. Glavni gradski trg sa upravnim zgradama koje su se razvile oko njega: ovdje su instalirani pokrajinski uredi i riznica (sada se u tim zgradama još uvijek nalazi gradska uprava). U blizini su bili trgovački centri Mytny market.
Krajem 19. stoljeća kompletna je cjelina obnovljena Iljinski trg … Sredstva za to dodijelio je Ivan Vakhrameev, gradonačelnik, javna ličnost i filantrop iz trgovačke porodice. Donirao je 60.000 rubalja za poboljšanje centra grada. Pod njim se ovdje pojavila električna rasvjeta, prva tramvajska pruga prošla je trgom. Crkva je obnovljena i okružena novom ljupkom ogradom koja je zamijenila dotrajalu staru. Projektovao ga je umetnik i arhitekta A. Pavlinov, a N. Sultanov je autor restauracije same crkvene zgrade. Zamijenjeni su dotrajali prozori, vrata i krov, ojačani temelji koji su se srušili sa sjevera, kupole i krstovi iznova pozlaćeni, stare freske očišćene od čađe i novih slojeva boje.
Nakon revolucije crkva je zatvorena. Godine 1920. dobila je posao Jaroslavski muzej … Tridesetih godina prošlog stoljeća hram je trebalo braniti - ateistička zajednica zahtijevala je da se crkva ukloni s glavnog gradskog trga, a na njeno mjesto podigne spomenik borcima revolucije koji su poginuli tokom jaroslavske pobune. Intervenirao je najpoznatiji restaurator sovjetske ere PD Baranovsky, a direktorica Jaroslavskog muzeja N. Kuznetsov jednostavno je provela dan i prespavala u crkvi dok je nad njom visjela opasnost od rušenja. Hram je i dalje sačuvan. Neko je vrijeme postao antireligijski muzej pod vodstvom V. Kovaleva, jednog od osnivača Jaroslavske unije militantnih ateista. Moramo mu odati počast - pokušao je sačuvati drevne freske i jednostavno ih uključiti u antireligijsku izložbu, a ne uništiti, kako se ranije pretpostavljalo. Neke od ikona ostale su u crkvi, neke se sada čuvaju u zbirci staroruskog slikarstva Jaroslavskog muzejskog rezervata i izložene su u ćelijskoj zgradi manastira Spaso-Preobraženski.
Poznati Foucault klatno … Tada su se ovdje pojavili novi eksponati, koji su ovdje i sada: dva izrezbarena molitvena mjesta, velike platforme pod baldahinima. Došli su iz crkve Svetog Nikole Mokrog, a prema legendi napravljeni su 1650. godine za patrijarha Nikona i cara Alekseja Mihajloviča. Treći primjer drvene rezbarije iz 17. stoljeća izvorno je bio ovdje - ovo je oltarska nadstrešnica s uzorkom, koju su u 19. stoljeću sačuvali restauratori pod vodstvom I. Vakhromeeva.
Nakon rata, hram je već bio zatvoren za posjetitelje, korišten je za čuvanje muzejskog fonda i postupno se obnavljao. Od 1989. godine ovdje se povremeno održavaju crkvene službe u dogovoru s muzejom.
Hramski murali
Dobro očuvani murali hrama i bočnih oltara jedna su od glavnih atrakcija Jaroslavlja. Pisane su u dvije sezone, 1680-1681. Artel Gurija Nikitina i Sile Savina, slavni ikonopisci, koji su oslikali i manastir Ipatijev u Kostromi, Trojicku crkvu u manastiru Danilov u Pereslavlu i još mnogo toga.
Odlika ove slike je njena bliskost sa ruskom stvarnošću. Biblijske scene se ovdje prenose u poznati ruski krajolik, a umjetnici rado crtaju običan svakodnevni život koji ih okružuje. Najpoznatija i udžbenička freska odavde je Žetva, koja je dio priče o Samarjanki i iscjeljenju njenog sina od strane proroka Jeliseja. Ostatak fresaka zanimljiv je ne toliko zbog svog vjerskog značenja koliko zbog obilja svakodnevnih detalja koji se mogu satima gledati. Crkva je služila za trgovce i odražavala je njihov ukus.
Sveukupno, oslikavanje hrama uključuje 970 parcela na različite teme, 417 njih je napravio tim Gurija Nikitina. U osnovi, to nisu samo slike svetaca, već upravo priče ispričane u slikarstvu: parabole, priče o čudima itd. Umjetnici su se okrenuli svjetskom iskustvu. Vjeruje se da su neka kompozicijska rješenja i zapleti posuđeni iz poznate "Piskatorove Biblije" - ovo je Biblija objavljena 1643. godine, ilustrirana holandskim gravurama, koju su tada naširoko koristili ruski ikonopisci 17. -18.
U istom stilu, ali s različitim timom, izvedeni su murali galerija i kapele ogrtača.
Ogroman rezbareni ikonostas u baroknom stilu stvorio je jaroslavski majstor Ivan Yakimov već u 18. veku. Neke od najstarijih ikona iz nje preživjele su do danas - slikali su ih ikonopisci Stefan Dyakonov i Fedor Zubov … Hramska ikona sv. Ilija je ovdje sačuvan od 17. stoljeća. Rezbareni ikonostas Pokrovske kapele nastao je tokom restauracije 19. stoljeća ne u baroknom, već u pseudoruskom stilu. Kraljevska vrata i ikone donjeg reda naslikane su u 18. stoljeću, ostale su kasnije.
Na napomenu
- Location. Yaroslavl, Sovetskaya sq., 7
- Kako do tamo. Autobusom iz metroa Shchelkovskaya, vlakom sa željezničke stanice Yaroslavsky, postoji zračna komunikacija. Od stanice do centra možete doći taksijima fiksne linije 99, 81, 45 i autobusom 76.
- Službena web stranica:
- Radni sati. 08: 30-19: 30, zatvoreno u srijedu. Radi samo ljeti.
- Cijene ulaznica. Odrasli 120 rubalja, koncesionar - 60 rubalja.
