Opis atrakcije
Crkva Vaznesenja Gospodnjeg nalazi se u Vladimiru u Voznesenskoj ulici. U davna vremena na mjestu crkve stajao je samostan koji se spominje 1187. i 1218. u Laurentianskoj kronici. Tokom invazije Tatara, 1238. godine manastir je uništen. Pominjanje crkve nalazi se u patrijarhalnim knjigama 1628, 1652, 1682.
Crkva je bila drvena do 1724. godine, a zatim je izgrađena kamena zgrada koja je preživjela do naših dana. 1813. crkvi je dodana hladna kapela u čast Pokrova Bogorodice. Najvjerojatnije su istovremeno izgrađena 2 gornja sloja zvona, o čemu svjedoči sličnost ukrasnog rješenja ova dva volumena. Crkva ima drugu toplu kapelu u ime Blagovijesti. Priroda stilskih obilježja ukazuje na to da je južni bočni oltar izgrađen kasnije od sjevernog.
Crkva Vaznesenja Gospodnjeg nalazi se u južnom dijelu grada usred urbanog razvoja koji datira s kraja 19. - prve četvrtine 20. stoljeća. Ulica Shchedrin vodi od centra grada do hrama, glatko se spuštajući. Sa strane središnjeg dijela grada crkva stoga nije vidljiva; pogled na nju otvara se iz Ulice Ščedrin, koja se sa sjevera približava izgradnji hrama. Zapadno od hrama nalazi se duboka jaruga. Sa istoka se hram ponovo savija oko ulice Ščedrin, s koje se, s istoka i sa zapada, aktivno spušta reljef, koji prelazi u duboku provaliju. Ulica Shchedrin takođe vodi sa južne strane hrama.
Najbolje mjesto za razgledanje hrama je poplavno područje rijeke Klyazme.
Danas crkva Vaznesenja Gospodnjeg uključuje zgradu izvorne konstrukcije, koja se sastoji od glavnog volumena, predvorja s trijemom, male trpezarije, zvonika i dvije bočne kapele sa sjevera i juga. Zajedno, ove sveske stvaraju prilično kompaktnu kompoziciju.
U kompoziciji antičkog dijela hrama posebno se ističe četverokut glavnog volumena koji ima pokrivač duž povijenog svoda na četiri padine. Originalna građevina u planu je pravokutnik izdužen od zapada prema istoku. Sa istoka, jednodijelna apsida pridružuje se glavnom volumenu. Predstavlja glatko izražene polukrugove koji se glatko spajaju, međusobno odvojeni lopaticama. U zapadnom dijelu dvije bočne kapele povezane su sa trpezarijom.
Glavni volumen je jednodijelni četverostruki stupac bez stupa s dva ravna stropa. Konstruktivno rješenje luka glavnog volumena je osebujno - na nivou peta luka, na svakom licu je raspoređeno skidanje. Nalaze se po tri sa svake strane, a njihovi oblici variraju od glatko zaobljenih do oštrouglih.
Na svodu iznad drugog plafona sačuvana je slika. Svod je završen osmougaonim svijetlim bubnjem. Soba apside je visoka i prostrana, prekrivena valovitim svodom i lopaticama; iznad srednjeg prozora i iznad ulaza ima oplatu. Pod u zgradi hrama je drven. Na svodu i na zidovima sačuvana je gipsana podloga za slikanje.
Tri luka povezuju glavni volumen s apsidom. Lučni prolazi takođe povezuju trpezariju sa bočnim kapelama. Mali pravokutni volumen trpezarije pokriva kasni ravni svod. Bočni oltari i apsida su iste visine, ali apsida ima veći krov.
Sjeverni bočni oltar u planu je pravokutnik izdužen od istoka prema zapadu, koji se na istoku završava polukružnom apsidom. To je niska zgrada sa kosim krovom. Na fasadi sjeverne bočne kapele dekor je istaknuta apsida i zapadni dio. Bočni ulaz u sjeverni prolaz ukrašen je carskim portikom s trokutastim stubom s dvostrukim stupovima u uglovima. Kasniji aneks uz sjeverni bočni oltar pridružuje se sa zapada, ograđen zidom od bočnog oltara.
Južni prolaz - širi i prostraniji - pravokutna je građevina koja se proteže od istoka prema zapadu i pridružuje se starom predvorju. Sada nema južnog zida ovog predvorja, pa je staro predvorje ujedinjeno s južnim prolazom.
Sa sjeverozapada, uz trpezariju se nadovezuje vitki, visoki troslojni zvonik, koji završava fasetiranim bubnjem s kupolom. Prvi sloj zvonika je jasno izražen četverokut koji je sačuvan od podnožja starog zvonika. Sljedeća dva sloja imaju isječene uglove. Zvonik ima velike raspone zvona, različitih širina, koji su sa sjeverne i južne strane znatno uži.
Crkva Vaznesenja Gospodnjeg, u cjelini, tipičan je primjer posadske crkve bez stubova, koja je karakteristična za kraj 17. - početak 18. stoljeća, a uobičajena je u Vladimiru.
