Opis atrakcije
Spaso-Zaprudnenskaya crkva je pravoslavna crkva koja se nalazi u Kostromi, na desnoj obali Zaprudnje, koja se ulijeva u Kostromu u blizini Ipatijevskog manastira. Istorija stvaranja ovog hrama povezana je sa pojavom ikone Majke Božje knezu Vasiliju Jaroslaviču u 13. veku.
U 17. stoljeću manastir Spaso-Zaprudnensky imao je status patrijarhalnog kolačića. Kada je Sinod stvoren, samostan je počeo pripadati sinodalnoj regiji. No, nije se razlikovalo po bogatstvu: 1721. godine, osim graditelja Pavela, u njemu su živjela samo četiri monaha. Ukazom Svetog sinoda 1724. godine manastir je zatvoren i dodijeljen manastiru Bogojavljenje.
Do sredine 17. stoljeća sve zgrade na teritoriji samostana bile su drvene. Početkom druge polovine 17. stoljeća ovdje je podignuta kamena crkva-dvoetažna, jednokupolna, jednoapsida u stilu "Nariškin barok". Posvećena je 1754. Prema legendi, oltar hrama izgrađen je iznad panjeva bora, na kojem se Feodorovska ikona Majke Božje ukazala kostromskom knezu.
Godine 1760, po nalogu biskupa Damaskina, Kostromska bogoslovija je prebačena u Zaprudnju. Iz tog razloga, završeno je nekoliko zgrada. Kompleks bogoslovije uključivao je stambene i obrazovne zgrade, uređena je biskupska kuća. Postojeće zgrade manastira korištene su i za potrebe bogoslovije: biblioteka i učionica bile su smještene na prvom spratu Spasovske crkve, a drvena crkva Vvedenskaya manastir (koja je 1809. godine bila demontirana zbog dotrajalosti) postala je hram za sjemeništarce. U to je vrijeme Spaso -Zaprudnenskaya crkva imala tri prijestolja: dva - na prvom katu za zimske službe i jedan - na drugom katu u ljetnoj crkvi. Zvonik je bio odvojen od crkve.
1764. godine manastir Spaso-Zaprudnenski je ukinut; njegove zgrade prenete su u bogosloviju, crkva Spasitelja postala je raketna crkva - sredstva je primala od Uspenske katedrale.
1806. godine, na trošak trgovca Vasilija Strigaleva, crkvi je priključena trpezarija koja je imala topao bočni oltar u ime Feodorovske ikone Majke Božje i dvoslojni zvonik u klasičnom stilu. stilu. 1813. u požaru je izgorjela drvena obrazovna zgrada, nakon čega je Bogoslovija premještena u Bogojavljenski manastir, a Spasova crkva postala je ne-parohijska crkva (dobila je parohiju tek 1861. godine).
Na groblju koje je okruživalo crkvu s kraja 18. stoljeća počeli su se sahranjivati predstavnici slavnih porodica trgovaca i industrijalaca iz Kostrome: Durygini, Kartsevi, Zotovi, Kašini, Solodovnikovi, Mikhini, Strigalevi. Mnogi od njih su tokom svog života izdvajali sredstva za ovaj hram. 1838. godine, na donjem katu crkve (s južne strane), o trošku G. D. Solodovnikov, sagrađena je kapela u ime Ulaska u hram Majke Božje; 1855. godine, o trošku D. Ya. Durygin - kapela u čast sv. Dimitry Prilutsky - na sjevernoj strani u donjem katu; 1864. godine, uz brigu vlasnika fabrike Zotovs, gornja crkva je preuređena u topli dvo oltar.
Grob blažene Darjuške, koja je bila poštovana daleko izvan granica pokrajine Kostroma i umrla 1831. godine, do danas je sačuvan u crkvenoj ogradi. Početkom 20. stoljeća ovdje je otvorena ženska zanatska škola pod starateljstvom pravoslavnog bratstva Aleksandra.
Nakon 1917. godine crkva Spasitelja nastavila je s radom, ali se mnogo toga promijenilo u crkvenom životu: vlasti su zabranile vjerske povorke, a hramu je prijetilo zatvaranje. Dvaput je u novinama objavljeno da je crkva zatvorena, ali hram nikada nije zatvoren, uprkos činjenici da su sa zvonika ispuštena zvona, a na groblju razbijeni mnogi nadgrobni spomenici. Crkva Spaso-Zaprudnensky bila je uključena u broj onih kostromskih crkava koje nisu bile zatvorene u sovjetsko vrijeme.
Od 1990. obnovljena je tradicija izvođenja godišnjih procesija krsta na dan pronalaska čudotvorne Feodorovske ikone.
Glavno svetište Spaso-Zaprudnenske crkve je slika Spasiteljeve slike koju nisu napravile ruke. Prema legendi, napisana je u 13. stoljeću po nalogu kneza Vasilija Jaroslaviča (prema restauratorima, ikona je naslikana ne prije 16. stoljeća). Ova ikona je bila hramska slika stare drvene crkve.
