Opis atrakcije
U sjevernom dijelu zida kamene ograde manastira Spaso-Prilutsky nalazi se ranije postojeći glavni ulaz u manastir, ili kako ga još zovu Sveta vrata, sa malom kapijom izgrađenom u čast Vaznesenja Gospodnjeg. Gospoda. Crkva sa kapijom, kao i susjedni dijelovi sjeverozapadnog zida, drevna su komponenta manastirske ograde, koja je izgrađena u 16. stoljeću, neposredno nakon izgradnje Spasiteljeve katedrale; ostali zidovi i kule tada su još bili od drveta. Nakon nekog vremena, ne samo crkva, već i Sveta vrata uvrštena su u prsten zidina 17. stoljeća. Veličanstvena vrata čine ulaz u crkvu sa puta za Kirillov, Arkhangelsk i Belozersk. Sveta vrata sastoje se od dva lučna otvora: malog namijenjenog putnicima i velikog za prolaze. Boljšoj projzd je dizajniran u obliku perspektivnog portala, iznad kojeg se početkom 20. stoljeća nalazila freska; u ovom trenutku freska podsjeća na metalni kupus, smješten iznad velikog prolaza.
Od samog početka crkva je osvećena u čast svetog velikomučenika Teodora Stratilata - zaštitnika hrišćanske pravoslavne vojske - koji čuva sveti ulaz u manastir. Crkva je nosila ovo ime do 19. stoljeća. Postoji mnogo prijedloga da je crkva posvećena u ime anđela velikog cara Fjodora Joanoviča, sina Ivana Groznog. Fjodor Joanovič je stupio na prijestolje 1584. godine, što je značajno doprinijelo izgradnji manastira Spaso-Prilutsky. U 18. i ranom 19. stoljeću, zbog požara, crkva je bila jako oštećena i ostala je u tom stanju do 1815. - tada je crkva ponovno posvećena u čast Vaznesenja Gospodnjeg. S tim u vezi, crkva je bila podložna brojnim globalnim promjenama, od kojih je posljednja postala vrlo neuspješna (prema likovnom kritičaru G. K. Lukomskom), a izvedene su 1875.
Crkva Uznesenja je nevjerojatno jednostavna po sastavu, iako originalna. Kubni volumen zgrade, po uzoru na drevne kapijske konstrukcije, gotovo je potpuno lišen oltarskih apsida, što je tipično za element crkvene zgrade. Završetak hrama napravljen je u obliku svjetlećeg poglavlja, koje su prvobitno podigle dvije piramidalne stepenice kokosnika. Kokošnici uopće nisu odgovarali dizajnu svodova i služili su kao ukras, dodatno pojačavajući sklad siluete cijele strukture. Poseban ukras bubnja poglavice manastira Vaznesenja Gospodnjeg kombinira ukrasne motive pskovsko-novgorodskog i moskovskog porijekla. U 16. stoljeću postaje važan element vanjskog ukrašavanja zgrada na ruskom sjeveru, gdje su se sudarili ukrasni i umjetnički utjecaji Novgoroda i Moskve. Dekorativni višeslojni završeci crkve Uzašašća vrata ponavljaju elemente Spasove katedrale, što joj daje one kvalitete koje su bile visoko cijenjene čak i u staroj Rusiji.
Podjela zidova izvedena je dvodijelno, što jasno odražava posebnu unutrašnju strukturu, koja je dvoslojni dizajn dekoracije zgrade. Između četverostranih stupova nalazi se niska kamena oltarska barijera. Središnji svod sanduka je prerezan bubnjem na jedrima; ugaoni dijelovi prekriveni su prilično originalnim malim lukovima pskovskog tipa.
Prema manastirskim popisima iz 1684.-1693., Može se reći da je do sjevernog dijela kamene ograde manastira podignuta kamena kapela sa zvonima i bočnim satovima. Tokom 1729.-1730. Godine kapela je pretvorena u zvonik, koji se trenutno nalazi uz Vaznesenjsku crkvu iznad zida tvrđave. Zvonik ima četverostranu prizmu, ukrašenu kokošnicima i polustupovima na uglovima; zvonara je završila kupolu i izduženi šator. Unatoč činjenici da zvonik ima kasnije porijeklo u portirnici, izgrađen je u tradicijama drevne Rusije.
Godine 1990. zvonik je prenesen u kapiju Crkve Vaznesenja Gospodnjeg; 1991. otvoren je eparhijski samostan.
