Predstavnici različitih religija i kulturnih pogleda stoljećima su mirno koegzistirali u Indoneziji. To se odražava na praznike na Baliju, koji se slave u skladu sa složenom kalendarskom strukturom lokalnog protoka vremena.
Pogledajmo kalendar
Balijci imaju dva načina računanja, a svaki od njih ima svoje praznike i važne datume. Javansko-balijski kalendar vjeruje da postoji 210 dana u godini, a indo-balijski kalendar uključuje 12 lunarnih mjeseci, pa se Galungan i Nyepi smatraju glavnim praznicima na Baliju.
Uobičajeno je slaviti važne dane za predstavnike drugih vjeroispovijesti na otoku:
- Božić i Uskrs tradicionalno su značajni datumi za kršćane koji žive na otoku.
- Muslimanska zajednica sveto obilježava dan proroka Muhameda i mjesec ramazan.
Dan tišine
Jedan od najspektakularnijih festivala na otoku zove se Nyepi. Martovski dan tišine je neka vrsta balijske Nove godine. Parada Ogo-Ogo, koja prethodi Nyepiju, očaravajući je prizor za koji su stotine ogromnih figura izrađene od papier-mašea, oslikane i oslikane u skladu s narodnim legendama i vjerovanjima. U karnevalskoj povorci učestvuju svi, i mladi i stari. Lutke na bambusovim platformama gradskim ulicama nose mladići u narodnim nošnjama, a povorku prate eksplozije petardi, napevi, vatrometi i svirke krotitelja vatre.
Suština povorke je pokušaj istjerivanja zlih duhova s otoka, pogotovo jer se na kraju demonstracija figure spaljuju, simbolizirajući tako pročišćenje i početak novog razdoblja života.
Ujutro dolazi baš taj dan tišine, kada Balinežani ne napuštaju svoje domove, ne pale svjetla, ne razgovaraju, jednom riječju, čine sve kako duhovi ne znaju ni za njihovo postojanje i odlaze ostrvo. Tradicija Nyepija toliko je jaka da se na ovaj dan ne zatvaraju samo trgovine, već i međunarodni aerodrom. Prihvaća samo tranzitne letove. Ulicama grada je dozvoljeno kretanje samo vozilima hitne pomoći.
U čast tvorca svemira
Ovako se prevodi puni naziv praznika Bali, koji se javlja svakih 210 dana. Galungan je vrijeme kada 10 dana na otoku slave pobjedu dobra nad zlom, priređuju šarene povorke i parade, sastaju se s porodicom za postavljenim stolovima i rado primaju goste.
Na vratima svake kuće nalaze se penjors - džinovski bambusovi stubovi, ukrašeni na najsloženiji način. Ove strukture simboliziraju svetu planinu Agung, gdje žive tvorac svemira i druga božanstva. Porodični oltar koji postoji u svakom domu čisti se zlatnom tkaninom i cvijećem, a same kuće čiste se i peru posebno pažljivo kako bi sve nevolje ostale u prošlosti.
Prvi dan praznika počinje izletom u hram, gdje svaka porodica donosi korpe sa ponudama bogovima. Zatim dolazi vrijeme zabave, piknika, komunikacije sa rodbinom i prijateljima i prijema gostiju.
