Opis atrakcije
Nikandrova Pustyn nalazi se 40 km od grada Porkhov, u blizini Demyanke. Pustinju je formirao monah Nikandr. Ovaj čovek je rođen 24. jula 1507. godine u seljačkoj porodici, u selu Videlebye, koje se nalazi u Pskovskoj oblasti. Sa 17 godina Nikon je otišao raditi kod trgovca po imenu Filip u grad Pskov. Nakon nekog vremena ušao je u manastir Kripetski kao iskušenik. Ubrzo je Nikon postrižen u monaha sa imenom Nikandr. Želja za pustinjačkim životom i tišinom primorala je Nikandra da se naseli na ostrvo koje se nalazi nedaleko od manastira, gde je sebi osnovao kolibu, ali se ubrzo vratio u svoju pustinju. Nikandr je umro u jesen 24. septembra 1581. godine, nakon čega je izvjesni đakon Petar odlučio sagraditi malu crkvu nad monahovim grobom, čime je postavljen temelj samostanu.
Godine 1585. laik Isaiah došao je na Nikandrov grob - za vrijeme njegove vladavine, u liku hegumena, crkva Navještenja Bogorodice sagrađena je na grobu monaha Nikandra. Tokom 1652. godine, uz blagoslov mitropolita Nikona, podignuta je drvena crkva u čast monaha Nikandra. Sredinom 17. stoljeća u manastiru su sagrađene drvene crkve u ime monaha Aleksandra Svirskog i Svete Trojice. 1665. Poljaci su brutalno opljačkali manastir, a u proljeće 1667. zbog požara su izgorjele sve četiri crkve, kao i sve manastirske zgrade. Novo oživljavanje samostana započelo je tek pod carem Aleksejem Mihajlovičem.
Nakon što je Rusija prošla revoluciju 1917. godine, pustinja je doslovno podijelila sudbinu najvećeg broja manastira. Oprema za proizvodnju, vjerske stvari, stoka, kao i manastirske zgrade prepušteni su monasima na "besplatno" korištenje, što je državi dalo pravo da ih povuče u bilo kojem trenutku. Na temelju ove uredbe sva bi manastirska imovina bila izvezena početkom 20 -ih godina 20. stoljeća u Petrograd i Lenjingrad, uzimajući u obzir sve predmete od srebra s kraja 18. stoljeća, pa čak i relikvije, križ od čempresa i pokrov - svetište manastira.
Nakon Velikog Domovinskog rata manastir je nestao, iako mjesto koje se ranije zvalo Ermitaž Blagovijesti Nikandrova i dalje nosi status sveca u svijesti stanovnika Pskova.
Veliki broj hodočasnika iz cijele Rusije privlači činjenica da se na teritoriji pustinje nalaze dva sveta kamena, pet ključeva i sveti hrast - ti su predmeti postali simbol božanskog štovanja među finskim i slavenskim narodima čak i u daleka poganska vremena. Jedan od kamena naziva se "glava". Nakon smrti monaha Nikandra, ovaj kamen se čuvao u glavnoj manastirskoj crkvi na trijemu i posebno se štovao među monasima, lokalnom stanovništvu i velikom broju hodočasnika. Kamen pod nazivom "Božji otisak" (ovalna ravna gromada s malim udubljenjem koje jasno podsjeća na otisak ljudske noge) dugo se smatrao svecem, jer kažu da je Bogorodica ostavila ovaj trag.
Smješten u pustinji, hrast je bio predmet srednjovjekovnog štovanja. Vjeruje se da je ispod ovog hrasta Nikander primao hodočasnike, pokazujući proročki dar. Nakon nekog vremena, Nikander je sahranjen ispod hrasta. Hrast nije preživio do danas - najvjerojatnije je uginuo tijekom strašnog požara u crkvi.
U pustinji Nikandrovaya hodočasnici moraju posjetiti četiri sveta izvora, koji su rezervoari potpuno različitih veličina, zatvoreni u drvene brvnare. Jedan od ključeva naziva se "grobnica", koja sadrži plavičastu vodu obogaćenu rodonom. Druga dva ključa posvećena su Pavlu i Petru i nalaze se pored kamena "Božjeg otiska". Najdalji ključ nalazi se odmah iza manastirskog groblja, danas potpuno uništen. Ovaj ključ je ribnjak vode koji jako miriše na sumporovodik, zbog čega je prekriven žućkastom pjenom.
Sada se nastavljaju radovi na oživljavanju isposnice Nikandrova, u funkciji su hramovi ikone Majke Božje „Tragajući za izgubljenima“i kraljevskih stradalnika, 2011. održana je prva služba u katedrali Blagovijesti.
