Opis atrakcije
Bogojavljenski manastir Avraamiev jedan je od najstarijih u Rostovu Velikom. Manastir se nalazi na obali jezera Nero. Manastir je osnovan krajem 11. - početkom 12. veka. Abraham Rostovski, koji se nastanio na obali jezera, u blizini poganskog hrama gdje je stajao Velesov idol. Prema legendi, monah Abraham, koji je htio slomiti idola, nakon što ga je vidio otišao je u Carigrad. Odmičući se od Rostova, u blizini trajekta u blizini Ishnija, sreo je Ivana Bogoslova, koji mu je uručio divno osoblje. Tim štapom Abraham je slomio idola, a na Ishni je sagradio crkvu u čast Jovana Bogoslova. Na mjestu poganskog hrama gdje je uništio idola, Abraham je osnovao Bogojavljenski hram.
Vjernici koji su htjeli ostati s njim odmah su otišli do monaha; pa se na obali jezera Neron pojavio muški manastir koji je postojao mnogo vekova do 1915. U 15. veku. Abraham Rostovski je kanoniziran, iako se njegove relikvije štuju od kraja 12. stoljeća.
Sve do 16. stoljeća. manastirske zgrade bile su od drveta. Tek 1553. godine, po nalogu Ivana Groznog, sagrađena je monumentalna Bogojavljenska katedrala sa nekoliko prolaza, koja je istih godina kao i moskovska katedrala Svetog Vasilija Blaženog. Hram u manastiru takođe je izgrađen u čast zauzimanja Kazana od strane ruske vojske. Pažnja koju je car pokazao prema manastiru Abraham nije slučajna. Prema monaškoj hronici, car je, idući u Kazan, krenuo u pohod na manastirsko svetište - osoblje Jovana Bogoslova, koje se ovdje čuvalo zajedno s moštima Abrahama. Postoji verzija, koja nije potvrđena istorijskim dokumentima, da je Ivan Grozni poslao majstora Andreja Malaga za izgradnju hrama.
Bogojavljenska katedrala je zgrada sa četiri stuba visoka sa pet poglavlja. Stoji na visokom podrumu, proširen galerijom s juga, poput mnogih jaroslavskih hramova. Jaroslavski arhitektonski stil očituje se i u činjenici da je u jugozapadnom dijelu galerije postavljen zvonik, a bočna kapela upotpunjuje istočni dio.
Hram ima tri kapele posvećene Jovanu Bogoslovu, Abrahamu Rostovskom, Ivanu Krstitelju. Posebno se ističe jugoistočni bočni oltar u čast Abrahama Rostovskog, koji je okrunjen prekrasnim šatorom. U bočnoj kapeli - relikvije sv. Abrahama sa svojim križem sa čudesnog štapa i kapom arhimandrita.
Katedrala je obnavljana više puta, na njoj je izgrađen zvonik i, očigledno, bubnjevi su podignuti. Slikovita pozakomarna prevlaka, koja je katedrali davala težnju prema gore, zamijenjena je jednostavnim četverovodnim krovom. Ali to nije spriječilo katedralu da sačuva svoju nekadašnju veličanstvenost i veličanstvo.
Kad je budući rostovski mitropolit Iona Sysoevich bio opat manastira, u manastiru je izgrađena druga kamena crkva - Vvedenskaya. Potiče iz 1650. godine. Ovo je obična klasična manastirska crkva sa trpezarijom, u tlocrtu je četverokutna, s jednom glavom i osmostranim krovom, izgrađena je od opeke velike veličine. Najvjerojatnije, u početku je bila povezana s Bogojavljenskom katedralom prolazom-galerijom. koji je kasnije rastavljen. U podrumu ove crkve sačuvano je mjesto ukopa Sheme-monaha Sysoija, Joninog oca.
1691. godine, sredstvima koja su donirali mešerinovski bojari, izgrađena je kapija u čast Svetog Nikole. Sredinom 19. stoljeća. ova crkva je uveliko obnovljena.
Na teritoriji samostana do danas su opstale i opatska zgrada i trpezarija iz 1892. Gotovo da nije preživjela ograda manastira koja je podignuta u 18. vijeku.
U sovjetsko vrijeme kapela nad grobom starca Pimena je uništena. Prema legendi, Pimen je bio asket i samotnjak, nije skinuo lance do kraja života. Svojim molitvama izliječio je trgovca Hlebnikova od migrene, a on je u znak zahvalnosti nakon smrti starješine sagradio kapelu nad njegovim grobom. Starčevi lanci, teški oko 25 kg, i utezi sačuvani su u manastiru. Neki su hodočasnici, stavivši ove lance, obišli kapelu Pimen tri puta.
Manastir su u različito vrijeme posjećivali članovi kraljevske porodice, budući patrijarh Tihon, Jovan Kronštatski.
1915. smanjena braća prebačena su u manastir Spaso-Jakovlevski, a sestre iz beloruskog manastira Polotsk uselile su se u manastirske zgrade, donoseći sa sobom mošti igumanije Eufrosine, osnivačice njihovog manastira. Malo kasnije monahinje su se ponovo vratile u Polotsk.
U sovjetsko vrijeme, dragocjenosti su uklonjene iz samostana, dio ćelija zauzet je radnim stanovima. Godine 1929. službe u manastirskim crkvama bile su zabranjene, Abrahamove relikvije prenesene su u muzej. Mnogi monasi su uhapšeni i potisnuti. Bogojavljenska katedrala predata je skladištu žitarica, prvo vrtiću, zatim sanatorijumu, a zatim je centar za otrežnjenje bio smješten u crkvi Vvedensky.
Devedesetih godina 20. stoljeća crkve i manastirske zgrade bile su u žalosnom stanju. Godine 1994. neke zgrade su prebačene u dvorište Moskovske patrijaršije; Nikolskaya crkva tada je otvorena kao parohija. Danas zgrade manastira oživljavaju.