Opis atrakcije
Muzej u gradu Lielvarde, koji se nalazi u regiji Ogre, posvećen je poznatom latvijskom pjesniku, istaknutom predstavniku "narodnog romantizma" Andreju Indrikovichu Pumpuri (engleski - Muzej Andrew Pumpura u Lielvardeu) i njegovom poznatom djeci - Lacplesisu.
Lachplesis je poznati junak-junak latvijskog epa koji izvodi izvanredne podvige u borbi protiv mračnih sila na latvijskoj zemlji, ali gine u bitci sa podlim i lukavim Crnim vitezom. Lachplesis je još uvijek vrlo poznat u Latviji. Čak se i državni praznik Dan branitelja domovine ovdje naziva Lacplesis Day.
Andrey Pumpur poznat je ne samo po Lachplesisu. Bio je dostojan oficir u ruskoj vojsci, učestvovao je u rusko-turskom ratu, boreći se za nezavisnost Srbije. Pumpur je završio kadetsku školu u Odesi i postao profesionalni vojnik. Izložba muzeja govori o životu ovog neustrašivog čovjeka i vremenu u kojem se pojavilo njegovo nezaboravno djelo.
Muzej se nalazi u zgradi na obali Daugave. Jedna od ogromnih gromada u parku u blizini muzeja je krevet ili krevet heroja Lachplesisa. Divovski kamen može se pronaći na svim turističkim kartama Latvije. Povjesničari i arheolozi potvrđuju da ep o Andreju Pumpuru "Lachplesis", nastao na temelju narodnih priča, govori točno o grandioznim i tragičnim događajima povezanim s ovom gromadom. Blizu njega dogodila se bitka u kojoj je izdajnički Crni vitez izmamio medvjeđe uši Lachplesisu. Prema legendi, kamen je čaroban i može ispuniti negovanu želju.
Još jedna tajna muzeja je čuveni pojas Lielvarde, nazvan po mjestu gdje se muzej nalazi. To je tkani pojas, širok poput dlana i dugačak oko 4 metra. Omotan je oko struka nekoliko puta.
Tradicija tkanja pojasa Lielvarde prenosila se s koljena na koljeno mnogo stoljeća. Pojas se sastoji od crvenih i bijelih niti. Važno je da je crveni konac vuna, a bijeli konac od čistog lana. Od njih je satkan ukras. Pojas Lielvarde sadrži oko 50 parcela. Raste redom od jednostavnih do složenih, od malih do velikih. Među elementima ukrasa su razgranati krstovi, rombi, cik -cak, svastike.
Postoji verzija da na pojasu nema samo ukrasa, već kodiranih slova drevnih predaka. Pojas sadrži oko 200.000 točaka i pohranjuje informacije o svemiru, svemiru, životu i smrti. Svaki pojas je stvoren za jednu osobu i bio je apsolutno jedinstven. Majstor je na usnama tkao pojas s imenom svog budućeg vlasnika i na pozadini općeg univerzuma cijeli svoj životni put ispleo je ukrasom. Trenutno su majstori sačuvali samo ukrasne crteže, a njihova imena i simboli odavno su izgubljeni.
Krajem 19. stoljeća Andrei Pumpur prvi je pokušao dešifrirati podatke skrivene u latvijskom folkloru. Utvrdio je da se sakramentalno znanje krije u ukrasima.
Mnogi naučnici pokušali su razotkriti misteriju pojasa Lielvarde. Ne gubite nadu u dešifriranje drevnih spisa i modernih istraživača. No postoji i druga verzija. Zagonetka pojasa Lielvarde već je riješena i sva su pisma pročitana. No, budući da čovječanstvo još nije duhovno spremno za ovu vrstu informacija, sadržaj ukrasa čuva se u najstrožem povjerenju. Ko zna, možda je to tako.
Na kiosku u muzeju možete kupiti divne suvenire - moderan šešir sa medvjeđim ušima, poput Lacplesis -a i Liervard pojasa.
Dodan opis:
V. V. Yu 21.11.2012
Teško je reći postoji li na pojasu neki koherentan tekst mističnog sadržaja, ali neki od njegovih znakova imaju analogije u drugim ukrasnim sistemima i, vjerovatno, u samom
ispunjeni su značenjem. Tako se "romb" - s točkom u sredini, nalazi na keramičkim predmetima
max u vezi
Prikaži sav tekst Teško je reći postoji li na pojasu neki koherentan tekst mističnog sadržaja, ali neki od njegovih znakova imaju analogije u drugim ukrasnim sistemima i, vjerovatno, u samom
ispunjeni su značenjem. Tako se "romb" - s točkom u sredini, nalazi na keramičkim predmetima
takh, koji pripada tripilskoj kulturi (4-5 milenijuma prije nove ere) - često - na trbuhu "Venere"
i najvjerovatnije, to je simbol plodnosti - sam romb je polje, tačka je zrno. O svastikama
napisane su posebne monografije. Očigledno - ovo je jedan od najstarijih "međunarodnih" simbola čovječanstva, koji datira iz "sjevernoafričkog" ili "mezopotanskog" perioda suživota budućih osnivača glavnih ljudskih rasa. U svakom slučaju, nalaz svastika na američkim artefaktima određuje njegovu starost najmanje 15 hiljada godina. Svastika je bila poznata starim Grcima iz arhaičnog perioda (na dipilonskim amforama), Slavenima (u više desetina sorti) u drevnoj Kini i, naravno, u Arkaimu i Arijevskoj Indiji. Što se tiče "auseklitisa", ovaj znak je najvjerojatnije uggrofinskog porijekla. Područje njegovog otkrića - od Skandinavije do Volge, u Americi je nepoznato. Shi
bio je naširoko korišten u narodnim ukrasima ruske, ukrajinske nacionalne odjeće i u različitim
lični Ugri. Postao je glavni simbol zastave i grba trenutne prijetnje
Finske autonomne republike Rusije. Drugi simbol "klizaljke" (poput konvencionalne slike dvije prekrižene konjske glave na dugim vratovima) je najvjerovatnije arijskog porijekla.
čekanje. Danas se može posmatrati kao arhitektonski element na starim fasadama
drvene kuće (u Latviji - u etnografskom muzeju) u Litvi - na "drveću koje radi"
kuće u Nidi) i - na "gelovima" turkmenskih tepiha (kao i na zastavi Turkmenistana), što ne čudi
značajno je ako uzmemo u obzir da je današnji Turkmenistan područje drevnog boravka arijevskog naroda.
da Tokharov.
Iskreno
V. V. Yu
21.11.2012
Sakrij tekst
