Opis atrakcije
Prva zgrada crkve Uspenja Presvete Bogorodice, koja pripada Soloveckom manastiru, izgrađena je u 15. veku pod monahom Zosimom. Prije osvećenja novoizgrađene crkve, Zosima je osveštao manastirsku katedralu u ime Spasitelja, zbog čega je odlučio osveštati crkvu u ime Prečiste Bogorodice, naime u čast svetog blagdana Velike Gospe. Ovaj praznik nosi vrlo duboko značenje, iako se Uspenje Bogorodice oduvijek doživljavalo ne kao tužan događaj, već kao istinsko ispunjenje uskršnje radosti. Prema učenju Pravoslavne crkve, Bogorodica je umrla da bi živjela vječno, i dalje je Majka Hristova koja je ispravila smrt.
Uspenje Presvete Bogorodice, moglo bi se reći, ulilo je nadu u spasenje, za šta je Bogorodica tako vatreno i strastveno tražena. U svakom trenutku, ruski narod je volio podizati tačno crkve Uspenja u čast Svete Djevice. Jedan od poznatih i cijenjenih hramova Velike Gospe bila je crkva manastira Kirillo-Belozersky, iz koje je Solovki otkriven prvi usamljeni pustinjak, monah Sveti Savvati. Osim toga, glavna katedrala Ruske pravoslavne crkve u glavnom gradu Rusije bila je posvećena ovom svetom prazniku.
1538. Solovetska crkva Uznesenja je potpuno izgorjela, ostavljajući za sobom samo pepeo.
Sredstva za izgradnju kamene crkve na Solovcima prikupio je doslovno "cijeli svijet". Brojne donacije donijeli su ljudi iz obližnjih volosta, kao i trgovci, zanatlije, kozaci i vojni ljudi. Osim toga, sami monasi i opat dali su veliki doprinos procesu izgradnje crkve. Čim je prikupljena potrebna količina novca, postavilo se pitanje izbora lokacije hrama, ali je otočni položaj samostana izazvao mnoge poteškoće. Željezo, drvo, vapno, kositar i staklo isporučeni su na otok s velikim problemima i opasnostima, dok je za proizvodnju opeke bilo potrebno tražiti glinu na Solovcima i izvoditi radove tvornice opeke.
Hegumen Filip pozvao je na rad arhitekte iz Novgoroda, pod čijim je vodstvom plan sproveden tokom 1552-1557. Crkvena zgrada izgrađena je prilično velika i zaista složena. U unutrašnjem dijelu hrama nalazili su se debeli zidovi i strme uske stepenice koje su vodile na gornje etaže - one su podsjećale na pjesničku i drevnu sliku takozvanog monaškog djela.
Na drugom katu zgrade hrama nalazi se sama crkva Uznesenja, kao i nekoliko jedno stubnih odaja - mala Kelarskaya i velika trpezarija, na prvom katu ispod koje su se nalazili razni podrumi i skladišta, kao i pekara.
Treći, posljednji kat podignut je neposredno iznad crkve, na koji je opat Filip odlučio postaviti mali bočni oltar, posvećen u ime sv. Ivana Krstitelja, koji je bio nebeski zaštitnik Ivana Groznog. U početku je bočni oltar Ivana Krstitelja bio jedini, nakon nekog vremena, naime 1605. godine, pored njega je postavljen još jedan bočni oltar, posvećen u ime Dmitrija Soluna. Godine 1859. pojavila se treća kapela u crkvi Uznesenja. U prostoriji koja se nalazi ispod trpezarije, oltar je osvećen u ime Rođenja Bogorodice, naime u svijetlo sjećanje na čudo koje se dogodilo u staroj zgradi pekare izgrađenoj od drveta. Prema crkvenoj tradiciji, slika Blažene Djevice pojavila se svetom Filipu, pa je na mjestu nabave slika dobila ime "Zapečni".
Zidovi trpezarije još pamte sve Crnogorce koji su se popeli u ovaj manastir, od sredine 16. do početka 20. vijeka. Sudeći prema arhitektonskom ukrasu trpezarije, čini se da je to nastavak crkve Uspenja, što dokazuje njenu važnu namjenu. Prostor trpezarije predstavljen je kao svjetlo, uz to je sa svih strana ocrtano veličinom prozorskih otvora i svodova s odgovarajućim linijama, zbog čega osoba koja je ovdje doživljava nevjerojatan unutarnji uzlet i osjećaj duhovnog radost.
Danas je Uspenska crkva aktivna i u njoj se obavljaju sve vrste službi.
