Opis atrakcije
Na samom rubu jednog od radničkih naselja zvanog Gus, 1765. godine, za vrijeme rada staklare Akim Maltsov, čudesno se pojavila ikona velike mučenice Barbare na izvoru pored neimenovane šumske rijeke. Ova svetica je u prošlosti, naime 306. godine, pogubljena zbog svoje vjere, koja se odnosi na razdoblje vladavine cara Maksimilijana.
Na mjestu čuda izgrađena je mala drvena kapela koja je obilježila tako radostan i važan događaj. Ikona svete Barbare svečano je postavljena u kapelu, a od tada je rijeka koja je tekla u blizini počela nositi naziv Varvarka.
Nedaleko od mjesta čudesnog pojavljivanja ikone pronađena je ogromna gromada na kojoj je prikazana slika jasno nalikovala otisku djevojčice. Događaj je izravno povezan s velikomučenicom Barbarom, a kamen je postao predmet štovanja brojnih hodočasnika.
Vremenom je na mjestu drvene kapele odlučeno da se izgradi kamena koja će se odlikovati gracioznom i jedinstvenom arhitekturom. Do kraja 1885. svi su građevinski radovi bili dovršeni, dok je oktaedarski bunar od bijelog kamena, opremljen svetim izvorom, postavljen na samostojeći trijem koji se nalazio na istočnoj strani. Treba napomenuti da je ime arhitekte izgrađene kamene kapele još uvijek nepoznato.
Ako prijeđete cestu, tada je na prostoru između petospratnih zgrada koje se nalaze u Kommunisticheskoj ulici, pored izvora, podignuta još jedna mala kapela, koja je posvećena u čast Presvetog Trojstva, koja je nazvana "Tri ključa". U proljeće je voda nevjerojatno čista i lokalno stanovništvo je koristi za domaće potrebe. Tokom 1950 -ih, kapela Svetog Trojstva je potpuno uništena, dok je jedna od obližnjih ulica dobila ime Klyuchevaya (naziv se koristi i danas).
Tridesetih godina 20. stoljeća kapela Varvarovskaya zatvorena je, a u njenoj zgradi smještena je industrijska ugostiteljska jedinica. U prostoriji su počeli kuhati sirupe, proizvoditi lizalice za djecu i peći medenjake. Zatim je soba blokirana pomoću moćnih kanala, a zatim je izgrađen drugi kat. Vrijedi napomenuti da je gotovo svake godine, uoči svete patronske slave, u zgradi izbio požar; 1950 -ih, vatra je uništila svodove koji su još bili drveni.
Nakon požara novi krov za kapelu je poravnat. Ugostiteljska jedinica koja je ranije radila uklonjena je, a u zgradi je bila smještena mala radionica koja je radila pri pogrebnom zavodu, u koju su utkani ritualni pogrebni vijenci.
Tokom 1970 -ih, kapela je predata garaži povjerenja za blagovaonice. Vremenom je sveti izvor bio skoro potpuno napunjen starim baterijama i nekim drugim otpadom. Ranije izgrađenoj zgradi dodan je niz zgrada od opeke namijenjenih za domaće potrebe.
Kao što znate, 1989. godine hram Joakiman ponovo je postao utočište za vjernike, pa se nakon toga postavilo pitanje varvarske kapele. Sredinom 1991. godine kapela je prenesena pod upravu centralne crkve. Aleksandar Mikheev, svećenik hrama Joachiman, imenovan je odgovornim za proces restauracije i popratne građevinske radove. Restauratorske radove izveli su vjernici koji su napravili glavni križ, kupole. Podizanje križa do kapele izvedeno je upotrebom specijalizirane vatrogasne opreme 1995. Hramski ikonostas otkriven je u kapeli Lavre i Flore crkve u selu Kryukovo, koja je svojevremeno pretvorena u skladište. Prva ikona koja je unesena u kapelu bila je ikona velikomučenice Barbare.
Stropne i zidne slike oslikane su temperom pod vodstvom Aleksandra Saveljeva. Najveći broj svetih ikona u kapeli-kapeli velike mučenice Barbare bio je drevan i posebno cijenjen.
Nedavno su ikone Svetog Georgija Pobedonosca i Svetog Petra Velikodvorskog naslikane po posebno dizajniranoj narudžbi za kapelu, koje je izradio talentovani lokalni ikonopisac Dmitrij Vinogradov.
