Opis atrakcije
Kideksha je staro selo koje je neraskidivo povezano s historijskim razvojem grada Suzdala. Selo je dobilo ime u vrijeme kada slavenska plemena još nisu postojala, a ako sa finsko-ugrskih prevedete "kideksha", to znači "kamenka". Selo se nalazi na ušću rijeke Kamenke, gdje se ulijeva u Nerl.
Prema staroj legendi, ovdje su se nekad srela dva brata - Gleb Muromsky i Boris Rostovsky, koji su otišli u susret svom ocu - princu Vladimiru Krasnom Solnyšku. Ubrzo su oba brata umrla pod mačem Svyatopolka Prokletog, nakon čega ih je crkva kanonizirala.
Crkva Borisa i Gleba je hram izgrađen od bijelog kamena na teritoriji Vladimirsko-suzdaljske zemlje oko 1152. godine. Jedan je od najstarijih jer se osnovao u vrijeme Jurija Dolgorukog. Izgradnja hrama izvedena je kada je odlučeno da se na lokalnom zemljištu izgradi utvrđena rezidencija, jer se Kamenka nalazi na malom brežuljku, posebno jer je u prošlosti selo bilo još šire i dublje.
Godine 1152. formirani artel galicijskih zanatlija podigao je malu tvrđavu koja je bila okružena bedemima opremljenim drvenim zidovima. U kneževoj rezidenciji izgrađeni su palata i hram, a posluga je bila izložena isjeckanim odajama. Novosagrađena kneževa rezidencija čak je podnijela i napad Tatara, zbog čega je 1239. godine bilo potrebno izvršiti veliki remont crkve, koji je izvršen po nalogu Ćirila, rostovskog biskupa.
Nakon nekog vremena, Kideksha je pala u potpunu pustoš, jer je nekada napušteni hram stajao bez glave, a njegovi svodovi i susjedni zidovi potpuno su uništeni. Počevši od 16. stoljeća, selo je počelo pripadati malom manastiru Pechersky u Nižnjem Novgorodu, koji je uspio uspostaviti red na ovim mjestima. Krajem 16. - početkom 17. stoljeća crkva Borisa i Gleba počela se dovoditi u red, dok je stari bijeli kamen korišten za proces obnove, koji nije uništen. Nakon svih radova, izgled crkve se prilično promijenio, jer je na mjestu ranije postojećeg velikog poglavlja i zasvođenog krova vjenčanje obavljeno jednostavnim četverovodnim krovom s malom kupolom. Sredinom 19. stoljeća crkvi je dozidan trijem koji je opstao do danas.
U početku je crkva Borisa i Gleba bila posebno slična arhitekturi katedrale Dmitrievski u gradu Vladimiru, kao i crkve Pokrova na Nerlu - to daje razlog za pretpostavku šta su zapravo bili hram i kneževska kuća u selu Kideksha.
Što se tiče dizajna hrama, on je bio jednostavan čak i u pogledu uklesanog dekora - moćne apside nisu bile ukrašene ničim, dok portali nisu imali uzorke, samo je tanki pojas uzoraka prolazio duž gornjeg dijela apsida, ivičnjaci i bubnjevi. Unutrašnja dekoracija crkve Borisa i Gleba sačuvala je do našeg vremena fragmente nekih fresaka iz 12. stoljeća, koje je lako vidjeti čak i pri slabom svjetlu, zabijenih kroz uske prozorske otvore.
Ne samo da je ovaj hram ostao u Kidekshi, već i Stefanovska crkva, koja je topla. Podignuta je 1780. godine prema tradicijama suzdaljske arhitekture u smislu toplih crkava. Struktura hrama uključuje dva volumena različite visine, a vjenčanje same crkve izvedeno je u obliku male kupole, smještene na tankom bubnju. Apsida je izrađena vrlo velikih dimenzija, zbog čega se može usporediti s ostalim dijelovima zgrade. Prozorski otvor apside ukrašen je bujnim podnožjima.
U razdoblju između 17. i početka 18. stoljeća izgrađena su Sveta vrata opremljena neobičnim rezbarenim vrhom i figurastim dekorom. Kapija se pojavila istovremeno s niskom ogradom od kamena.
U istom vremenskom periodu podignut je zvonik sa četverovodnim krovom, ukrašen prohodnim lukom. Šator zvonika radikalno se razlikuje od tradicionalnih udubljenih Suzdal šatora, jer je ravan i opremljen posebnom "policijom". Do početka 20. stoljeća ova je "policija" visjela zvono, izliveno 1552. godine na dar Ivana Groznog pri zauzimanju Kazanja.
Odličan pogled na selo Kideksha otvara se s obale rijeke Nerl, gdje možete vidjeti ne samo samo selo, već i okolno područje rijeke Kamenke.
